Доме оф тхе Роцк - један од најпознатијих муслиманских светих места у Јерусалиму. Слава дужан џамију и прелепо име, и њен изузетан историју, и на чињеницу да често туристи га помешати са Доме оф тхе Роцк.

Из храма, где Доме оф тхе Роцк сија, Џамија Омар је прилично далеко. То директно стоји насупрот Светог гроба, то у смислу петнаест квадратних мунаре је јасно видљиво из дворишта Храма.

Дугује своје име великог муслиманског џамије Вармастер и државника, калиф Омар (Умар) Ибн-Хаттаб АБН.

Син трговца, љубитељ поезије, стручњак борилачких уметник, велики говорник Омар почетку није прихватио проповедање ислама, па чак и претио да ће убити пророка Мухамеда. У узрасту од 27 година, међутим, он је веровао, и био је један од најближих пратилаца пророка. Одлучујући, јак физички, имали су изузетан харизму, он је играо важну улогу у борби који су пратили оснивање прве исламске државе. Након смрти Мухамеда у 632, Омар био најближи саветник халифе Абу Бакр, а две године касније, након смрти калифа, постао његов наследник.

Под руководством истакнутог реформског исламског калифата проширио на невиђеном брзином. У 637 муслиманских војски били у близини византијске Јерусалиму. Патријарх Софроније пристао да преда град под условом да ће узети кључеве од самог калифа. Традиција каже да је један од најмоћнијих људи у свету кренула из Медине у Јерусалим, у пратњи слуге, јахање на магарцу, и једноставан огртач.

Патријарх је лично провео калифа града и замолио га да се моли у Светом Гробу, али Омара одбио. Халифа је објаснио да ако прихвати позив Сопхрониа, а затим га у храм да се моле ће доћи на хиљаде муслимана и хришћана ће изгубити своје светиње. Легенда каже да је калиф бацио камен и почео да се моли на месту пада. То је овде, и тренутно је џамија Омар.

Зграда џамије изграђена је након четири и по века после тих догађаја, у 1193, под Султан Ал-Афдале (син чувеног ратника Саладин). Минарет се касније појавио у 1465. У КСИКС веку у турско доба џамије је капитално реновирана.

Она садржи копију уговора о Омар, који је дао гаранције безбедности за не-муслиманског становништва у Јерусалиму. Међутим, није сваки туриста моћи да се упознају са јединственог документа: идите у џамију само муслимани имају право на - да се помоли.