Привредна Холокауста на планини Зион - најстарији музеј на свету посвећен геноцид Јевреја током Другог светског рата. То је мали, можете чак рећи - скроман, не тако познат као спомен Иад Васхем. Али туристи неће недостајати, ако желите да сазнате више о једној од највећих катастрофа КСКС века.

Музеј је отворен одмах после рата, 1948. године. Тачка својој локацији није изабран случајно: на светој гори Сиону за Јевреје, одмах поред гробнице краља Давида. Веће није одмах постао музеј - то је замишљен као место симболичке сахране нациста истребили јеврејску заједницу, али касније је постало јасно: трагичних артефакти прикупљени је да се види колико је то могуће. Контроле музеј православна Иесхива (верска школа).

Неколико собе које чине Дом холокауста, који се налази у подруму. Тамно, суморно собу запалили свеће које одмах ствара одговарајућу атмосферу. Међу експонатима - крвави Тора померање из Пољске; рукопису молитвеник из логора Бухенвалд концентрационог; домаћа нба (молитва одеће) је веома мали, само мали, да није приметио стражара; направљен од свето Јевреја Торе скролује ташне, новчанике, гумом, чак и јакна, који су отишли ​​у немачком официру. Ова јакна је јасно приморан да шије по мери Јеврејин, и он је урадио оно што је могао: изаберите страницу из књиге Мојсијева поглавља 26 са упозорењима и проклиње безбожника.

Многи може донети сузе на фотографијама које амерички војник у ослобођеном Бухенвалд. Дубоко шокантно модел гасних комора, урне са пепелом спаљених затвореника 36 нацистичких логора смрти и, на крају, сапун, по свему судећи пиво од људске масти.

Ипак, централни елемент дома холокауста - а не појединачних експоната, а скуп таблета на зидовима дворишта, просторије, ходника. Ово чува успомену на више од две хиљаде јеврејских заједница уништених - што је написано на свакој етикети, и заједница у којој је живела када је убијена, дати су речи молитве. Преживјели холокауста парастос се овде одржава на дан смрти своје заједнице.

Можда је то, а не величина простора, - главна разлика између музеја на гори Сиону од касније на спомен Иад Васхем. Док Јад Вашем покушава да покаже трагедију појединца, Вијеће холокауста фокусира на уништавању заједница и верског колективног сећања. Посетилац није прочитао хебрејски или јидиш, он гледа знакова и схвата да је велики део људи нестало, и то је ненадокнадива.