Ако је идеја о манастира саграђена у стрмој стени, звучи интригантно, покушајте да повуку 3 км друмом северно од Матала, 20 км од Канди да видим Алувихару. Ова јединствена група монашких пећина, сликовито налази међу стенама, који се налазе високо изнад долине. Легенда је то да је гигант користи три стене као основу за њихове саксије, а име Алувихара (пепео Манастир) се односи на пепео из кувања ватре.

Алувихара је један од најзначајнијих културних објеката у Шри Ланки. Верује се да су будистички доктрине први писани на листовима палме овде у 1. веку пре нове ере, за време владавине краља Ваттагамини Абаи. Овај унос Дхамму познат као "Трипитака" и сада је главни водећи књига за Тхеравадского Дхамме будизма. Две хиљаде година касније, 1848., библиотека од монаха је уништен од стране британских трупа. Дуго процес опоравка рукописа, а до данас има монаха, књижевници и занатлије. За малу накнаду у виду донација потребама цркве, можете посетити њихову радионицу о писању на длану листовима.

У првом пећине у којој се налазите, је слика од 10 метара заваљен Буда и импресивну слику о цветовима лотоса на плафону. Друга сфера је испуњен цртаних филмова попут слика пакла: пре одступа од правог пута ка небу, ви ћете мислити двапут након што је статуа ђаволе кажњавају грешнике у загробном животу. Једна сцена показује грешника са отвореним лобање и два демона, смањи мозак.

Упркос историјског значаја Алувихари, слике и скулптуре које се могу видети у њеним пећина храмовима, су модерно.

На спрату је пећина Буддхагхоса - зхидисцхе индијски научник који се претпоставља да је провео неколико година овде док је радио на Типитаке. Иако историчари тврде да Буддхагхоса живео у Анурадхапури у 6. веку пре нове ере, не постоји јасан доказ за то. Међутим, пећински зидови су офарбани сценама које показују како Буддхагхоса ради на рукописа.

Степенице воде до врха литице, где ћете наћи Дагобах (место за чување реликвије) и уживати у спектакуларним погледом на околним долинама.