Септембар 4, 1907 у главном граду Руске империје - Санкт-Петербург на реке Неве били необично за руске традиције скулптуре и статуе - пар лавова (Тхе Вхале "Ши тсза".). Према кинеској митологији, они су - бранитељи породице благостања. Једна од скулптура - мајка-стари лав, други - отац лав, симболизује знање. Према древним веровањима, лопта је да држи шапу, светло расипа таму и испуњава сваку жељу.

Пре него што је постао Уређење обале Нева, Ши тсза стајао у граду Јилин у Манџурији. Они су намењени за нову цркву-капелу, изграђена по налогу управника града - Генерал Цхан. После његове смрти нови владар Кирин је одлучио да направи поклон Генералној Гувернер-Приамурја НИ Гродеково, који је уручио статуе у Санкт Петербургу. Он је то учинио свом трошку, потрошња на транспорт од око хиљаду рубаља.

У 1903, у Санкт Петербургу био је реконструкција насипа. Према плану инжењера ФГ Зброзхека и архитекта Ли Новиков Нева је обучен у граниту, а не далеко од куће Петра сам направио сцениц спуштање до реке. Био је тамо, на предлог архитекте ЛН Беноит који је веровао да су статуе су од велике уметничке вредности, на масивним постоља и одлучено је да се оснује поклон гродеков. Донатор име овековечен у натписом: "Тхе Гифт Опште пешадије НИ Гродеков. "

Статуе су направљени од једног комада гранита. Тежина сваког од њих - око 2, 5 тона, висина - више од четири метра. Ши-тсза има натпис на једној од кинеских дијалеката. Она гласи: "Овај лав је направљен у Јилин срећан дан за 10 месеци 32 година (у нашем рачунању 1906. године) је сада владајући цар Даи Кинг, владавина се зове Куанг-ХСУ, односно наставак славне владавине."

Изглед није сасвим лавови обично имају мало сличности са садашњости. Шеф Ши тсза велики, њушка - непропорционално велики, претерано јак груди и ноге. Код куће скулптуре у царској Кини, такви Фантастицал створења красе храмове, врата и палате царских гробова, резиденције, пословних објеката, од времена династије Хан. Данас су неопходни атрибут будистичких храмова и светилишта у синтоистве, дистрибуира као симбол моћи, снаге и правда драхмицхеских уверења, на пример сличан Схих тсза ни- вои вахана је носач господар Мањусхри.

Према веровањима, Ши тсза је заштитник и чувар закона. Он - симбол неограничене моћи, снаге, успеха. У Кореји, а Ши цу пас доследан начин, дошло је мислио да оклоп направљен од коже лава је много јачи од осталих, у Јапану Ши тсза претворила у мешавину корејски и кинески лав пса.

Према традицији Гардијске Ши тсза се налазе са обе стране улаза у светињи. Са десне стране је увек лав, а лева - лав са Лион цуб. Типично, лав шапа држи лопту, која у будизму се зове Тама која на јапанском значи благо знања, светлост која се уводи у мраку. Лавица обично држи лава са својим шапе. Ако бројке су у неколико, онда је један од њих падне отворен, а други - затворен. Према једном тумачењу симбола рађања новог живота и смрти, према другом тумачењу - то је симбол отворености и доброг одбацивање зла, према трећем - уста симболизују и презимена слова санскритске азбуке. У принципу, верује се да отворена уста плаши зле и демонске силе, и приватне чува и штити добре правду.