Катедрала Преображења је саставни део Псков Спаситеља-Преображења Манастир Мирозхски .  Саграђена је од постоља (широк, равне спаљени цигле) и камен до 1156 .  Храм - крст-куполом, има ретку врсту архитектуре за старе руске уметности .  Главни обим зграде је направљен у облику једнаког-крста (њен источни лине - полу-кружне, јер су крајеви олтарске апсиде), за који су везани на угловима нижих преграда: 2 правоугаона - на западној страни и два мала апсида - исток .  Закључак: Првобитна црква је изречена изван облик крста .  Унутрашњост облику крста главни простор је повезан са угаоним само малим пролаза .  Иако је већ у почетној изградњи западних крајева су додати на надградње .  Нешто касније, храм је обновљен, а његова форма је изгубио првобитну сврху .

Катедрала осликане од врха до дна у 1130-их и 1140-их година непознатих грчких мајстора. Уместо тога, програм је понудио архиепископ мурала Нифонт Новгорода (оснивач манастира). Фреске у Преображења катедрали - јединствена. Њихова посебност је намерно иконографски систем у високом уметничком квалитету, а, поред тога, готово цео асортиман слика сачувана. У стилском природи немају историјске аналогије у нашој земљи и подсећају византијских мозаика у неким Сицилији храмова КСИИ века.

Наслов комбинације у Бога Сина божанска и људска природа је централно место у саставу храма. Откривање овој теми подлежу свим већим местима црквених украса. Врхови у композицијама су Деизис у конхи олтара и огромном куполом Вазнесења. Садржај сводова и лунеттес катедрале дефинише тему за откупљења жртву. Међу овим масе мурала посебно привлачи пажњу на северном зиду "Ламентатион Христа". Трећи случај на врху одражава чуда Христове. Два централног регистра слика посвећених светој запремине испод пророка, ратника, свештеника, монаха, и тако даље. Натписи на грчком - су ретки, тако да је већина слика нису идентификовани. Али војници су идентификовани Бакус и Сергеја, исцелитеља Цирус и Јован, Пантелејмона, ретко приказан мученике Евдокија Ромулус персијски свети Аифал, Акепсим и Јосифа, и свештеник Ефросин Никон и друге.

У КСВИИ века фреске су окречени Цатхедрал (највероватније због пожара у КСВ и КСВИ веку), а радо их спасили. Крајем КСИКС века, 1893. године, захваљујући напорима и рад археолог и историчар уметности у ВВ Суслов и његови ученици су отворене испод малтера. Поједини делови фресака су изгубљени, неки шарене слојеве расплетен који не одговара манастирске свештенство. Из тог разлога, декрет Синода, Суслов је уклоњен из рестаурацији и да "поврати" фреске су унајмили под вођством Владимира сликара НМ Сафонов. У годинама 1900-1901 је опран са древним сликарству мајстора, а онда их препише "у древном стилу," држећи само стара прича иконографију.

У годинама 1927-1929 је лансирао нову обелодањивања фреске, које траје до данас: приближно половина простора је под јединственим фресака занатских реновирања у 1901.

Сада Катедрала Преображења је музеј, животу постоје не спроводе само у храмовну празник - Преображење Господње, у координацији са Одељења за културу, обожавање се одржава монашки братство.