У 1200-1201 година у центру дворишта Принцеза манастир је изграђен Ассумптион Цатхедрал. Зграда је очувана, а садашњи храм је саграђен на месту древног на прелазу из КСВ-КСВИ века. Током изградње преосталог дела зида су коришћени у старим кућама.

Модерна Катедрала Узнесења је велика цигла храм са 2 умиа капела, галеријама и масивне главе. Спољашњи зидови комплетан закомари, изнад које се уздиже а 2 слоју Јазици кокосхникс које су постале основ за светло бубањ.

На дну Саборне видљиве границе преласка са старих зидова древног храма у каснијем делу. Старо цигле је мршав, направљен од мешавине малтера и цигле чипова. Улаз катедрала кроз портала, али су откривени током ископавања у боји МАЈОЛИЦА плочица са којим спрат је изложеним у древном катедрали.

Хроничари указују на то да је зидови храма у КСИИИ веку сахрањен принцезом Маријом, основао манастир, њена сестра Ана и ћерка кнеза Александра Невског. Гробнице се налазе у спољним зидовима бочних фасада. Ово сугерише да у древним временима на источном углу зграде припојен капела, гробница.

У декорацији цркве служе као подсетник на својим древним претходника кресцхатие стубова, апсиде и малим полукругова аркосоли у северном зиду. Међутим, природа тренутног унутрашњости носи печат граничним КСВ-КСВИ века. Простор катедрале је пун светлости и простора, безгранична пространство зидова ствара утисак целом простору. Лукови које раде на куполу, запањујућих према луковима бочних пролазима. То је још увек најбољи услов за светлости кроз прозоре бубња.

Истраживачи сугеришу да су градитељи и даље покушавају да репродукују изглед древног храма, као карактеристике ове зграде могу се пратити у биљкама пре Монголски Русија.

Зидови храма у потпуности покрива фреске, избацила рестауратора у совјетског периода. Слика је урађено у средини КСВИИ века, коју је наручила руског патријарха Јосифа. У катедрали уметника радио у Москви под вођством Мастер Марк Матвеева.

У луку апсиде је један од највећих мурала композиција. То одражава причу која открива главни сакрамент - трансформацију хлеба и вина у тело и крв Спаситеља. Свете тајне су анђели. Вероватно из тог разлога, невероватан број шарених слика је дао име састава Гранд излаза.

Право и оставио на зиду је видљива апсиднои састав на тему Причешће апостола од Христа. На предњој равни олтарског лука - фреска која представља огромну слику на тему Успења. Нарација о делима Богородице наставио у мурал на јужном зиду катедрале. Он пружа низ симболичних слика чуда које се доводе у везу са животом и постхумно од стране Госпе од Апарецида. Истраживачи приметио присуство у сликарству зидова катедрале слике Владимира принчева, укључујући и Боголиубски.

Угаона крст свод са великим снимки на Христа, Оцу и Мајци Божијој. Али највише жива утисак о последњем суду сцени, који се налази на западном зиду храма. Она је врхунски изведена. Уметници су у стању да успешно пребродила сложеност парцеле и створити јасну, сложеног састава, разумљив гледаоцу. Приликом композиције користе од вишања-црвена, љубичаста љубичаста, плаво-зелене и златне нијансе. Облици усавршавао слику, прави и фантастичне створења изгледају елегантно и крхка. Целестиалс и мали број људи узнемирени. Бити у складу са унутрашњости катедрале, слика представља радосну расположење, упркос тмурном природе парцеле.